臺東市南王里與卑南里，在清代臺東直隸州時同屬埤南撫墾局「埤南社」，日治初期屬臺東廳卑南區南鄉「卑南社」後改臺東廳臺東郡卑南庄大字「卑南」。台灣光復後民國34年(1945年)12 月才出現「南王村」，民國63年10月改為「南王里」。南王里位於臺東市北端，東至鐵路南至太平溪左岸堤防，西、北至卑
南山，面積4,4967平方公里。
民國63年10月改南王里，民國35年10月南王村初次設籍時總人口數為1,102人,原住民人口占多數。近年來人口陸續增加,至民國106年1月時人口數已達3,011人，漢人人口已占多數。南王里(南王部落)多數以農為業,因受近鄰漢人影響與漢人一樣種植釋迦其次是荖葉及咖啡，少部分族人也種水稻。
自我懂事一來部落的歲時節慶從未間斷過如：小米祭傳統文化、收穫感恩祭、跨年大獵祭等等。近幾年來中央政府德政，對族群的傳統文化極受重視，不斷的用各種方法要挽回族群失傳的傳統文化，尤其投資不少錢開發各族語的符號、復振語言文化、瀕危的挽救、提升族人語言為國家語言、人口老化將面對的危機等等。
問題分析：
部落自古以來都居住寬闊的平原多以農為家業上山狩獵物維生。因年代變遷大環境的改變，就業情形也隨工業進步大社會之改善有所改變。近年來部落就職狀況一般具有軍.公.教. 工身份固定職業者約人口數的約3成，此外皆大多數是靠零工維生，為商者幾乎是零(或許是環境影響沒有商業概念)。
所幸政府德政族人比一般區域漢人早五年(55歲)受照顧取得老人年金，生活始可平穩。
部落族人問題約如下：
(一)子女照顧問題
做了父母就要生活、要教養育孩子得出門賺錢養家因此「隔
代教養」是一般中下家庭的寫照。靠勞力討生活的父母帶者
疲憊回家哪有精神再教育或關心子女功課及生活起居，因此
教育孩子成了祖父母的責任，教好或溺愛全掌握在老人家本
身的問題。
(二)家庭問題
家庭是子女成長過程中具有重要的影響地位。
就學習環境來看，學校教育均提供多元的學習境與服務如：課後服導、獎學金、午餐補助、零用金補貼等，分擔
了家庭部分的負擔。但我們也發現部分父母因工作的緣故，迷失教育工作以學校教育為尊的概念，而忽略本身教
養的職責與義務，使得親子關係與子女行為產生衝突與思想偏差。子女受教僅於學校學習中，而家庭只滿足其基本生活需求。父母因生活需要到外地謀職賺錢，在家照顧子孫重大責任就落在祖外祖母身上。隨者E化社會年代產生多樣誘人的產物，跟者迷上了上網、跑網咖。當遇到管教、課業、行為等的問題時，照顧者年邁的祖外祖父母不知如何處理，祖孫也因溝通語言上遇到障礙。
照顧子孫不能像早期一樣的方式也沒那麼簡易，祖外祖父母們常常心有餘而力不足，子女的教育無法充份地獲得家庭的支持及良好的溝通教育，故應加強長者如何與子孫們溝通以增進照顧者親職效能。
(三)獨居老人問題：
根據公所社福課資料統計，105年度服務工作紀錄情形台東市原鄉的青壯年人口外移明顯增加，留在部落老人人口居多，故獨居老人相對增加。為促進部落老人身體功能及心理健康及提升晚年的生活品質，藉由活動與周遭族人的互動促進情感及社交能力，也藉由參與團體活動來抒發情緒降低失落與寂寞。更藉由團體活動中學習改善已退化、不熟悉的技能並瞭解自己的能力進而發展出興趣提升自信心及自尊。
(四)健康問題
長者因身體功能多退化容易跌捯，一但跌倒若沒有在黃金時間內送醫治療，容易臥身在床、身體急速衰敗甚至造成死亡。
常見長者因營養不均衡挑食又吃得少，蛋白質攝取不足，導致營養不良而形成筋少症。也有長者平時營養攝取不足久而久之營養不良，進而出現肌肉無力的狀況。
根據台大楊營森醫師解釋，營養不良的攝取會使人懶得動作，長期缺乏運動的結果肌肉越來越弱，重要的骨骼無法支撐就容易骨折跌倒。長者跌倒意外死亡的主因非因跌倒後死亡，而是跌倒後所引起的併發症造成的死亡。比如：骨骼疏鬆、器官功能退化、骨折、腦出血等。面對部落長者的人口數持續逐年增加，家屬為了生活忙於工作，在無法兼顧長者的生活起居之下，長者健康權益值得大家重視。因此我們必須藉由吃營養和運動結合的課程，讓部落長者養成運動的習慣，這樣不僅可讓身體健康也可以減緩衰老的速度。

二、得獎/重要事蹟

1. 109年原住民部落文化

健康站背包設計競賽

2. 111年部落文化健康站「部」「老」運動會暨原住民業務宣導活動」創意進場競賽精神總錦標。

3. 111年評鑑甲等

三、文健站故事分享(200字以內)

臺東縣政府原住民族行政處臺東縣政府原住民族行政處

文健站專區